HOT ! 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 （通俗三国志）茶道掛け軸歴史。江戸時代に書かれた「三国志」です。三国志（3-1）湖南文山自筆 江戸時代 （古文書古筆切茶道天龍寺。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。【真作】掛軸 青山草舟『二文字書』茶掛け 紙本 肉筆 共箱付 a113018。未表装となります。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。紅と白の牡丹飾のタペストリー。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。竹製掛け軸 刺繍 絵画 竹細工 虎の刺繍 古美術 民藝 開運 厄除け。＜湖南文山について＞江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。3962 戸上明堂 「掬菊東籬下」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。掛軸『西国三十三ヶ所御朱印』仏画 絹本 合わせ箱付 掛け軸 t012205。＜落款や旧所蔵者について＞「三国志」巻３の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「喫茶去」共箱 禅語 茶掛け。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍（湖南文山）上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家（竹に雀）の印があります。大友克洋 アキラ AKIRA 直筆サイン入り色紙。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。荒木十畝／荒木寛畝師事「花籠」掛軸 絹本。＜サイズ＞古筆切：縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙：縦29.7㎝、横21㎝＜古筆の状態について＞虫食い・焼け・黒ずみがございます。岡上淑子 Drop of Dreams Toshiko Okanoue。また、古筆切（断簡）は、厚紙に貼付されております。【真作】掛軸 佐藤一耕(坐雲洞)『浴春光』紙本 共箱付 掛け軸 p021416。＜古筆の来歴について＞江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。室生寺　大僧正 網代 智等　竹有上下節　掛け軸 掛軸。所蔵されていたものの多くは、京都の公家（近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家）が書いた古文書でした。【美品】雪尾要道「葉々起清風」（ようようせいふうをおこす）竹　画賛　掛軸　茶掛。伊達綱村（仙台藩第４代藩主）が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。芳谷圭児　イラスト入りサイン色紙　漫画家　希少。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。仏像掛軸 伝統的な装飾　七面大明神。その中から出品しております。掛け軸 前大徳 藤井誠堂 「 天知塵外心 」 紙本 茶掛 茶道具 掛軸 美品。＜送付方法等＞・ゆうパックにて発送いたします。タツノオトシゴの風鎮。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。ポケモン花札　掛け軸　菊　ピカチュウ　未開封。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。書道具　中国古墨　上海墨廠　大好山水　油煙101 未使用　58g。