HOT ! 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸（共箱） 裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸

裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『鉄船水上浮』掛軸。m35034277450_1.jpg?1679480764。鵬雲斎（宗興時代）筆 「関」一行書 軸。M兼本春篁御軸を含む。鵬雲斎らしい勇ましい書体で揮毫されております。裏千家御家元の御軸ですので大切なお茶会にも安心してお使いになれます。歴代宗匠も好んで揮毫されていた有名な禅語で、常識やこだわりを捨て去ることで、思いもよらなかった未来が訪れるかもしれない、つまりどんなことにも可能性はあるんだよという、とても素敵な意味が込められています。共箱は蓋裏に『鉄船　鵬雲』と署名されております。表装裂は上下「浅黄地古代絓」、中廻し「菱唐花紹巴」、一文字・風袋「手逢竹屋町」が使用されております。箱裏に表具師の印が捺されています＊写真⑪。写真⑫は正座して床を見上げたイメージです。近くで観察しないと判らないのですが、小さなシミがあります。写真⑬⑭⑮でご確認下さい。若干の巻きジワ（本来のもの）はありますが全体の状態は良好です。紙箱の蓋一部分が欠損しております＊写真⑯。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。殺しつくしてはじめて安泰となる。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。共箱。紙本。塗軸。長さ192.5㎝　幅30.2㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。▢裏千家15世鵬雲斎玄室（ほううんさいげんしつ）大正12年(1923)～現在茶道裏千家15世家元。現大宗匠。大正12年京都に生まれ、同志社大学法学部経済学科卒。昭和18年から終戦まで海軍に入隊在籍。戦後は大徳寺管長瑞巌禅師に参禅、得度して鵬雲斎玄秀宗興居士と号する。昭和39年、父淡々斎の遺業を継ぎ内外各地に活躍し今日にい至る。【参考文献】茶人の花押　小田榮一著　河原書店茶掛の禅語辞典　淡交社。f81fd2e4c52864042852c112ce927a。吉澤鐵石色紙墨戲百選。唐墨 古墨。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。アンティーク 日本第一 熊野那智山 西国三十三所 観音菩薩 霊場 紙本 掛軸。日本のうた こころの歌1～25册CD付き。掛軸 176。掛軸 大乗寺 鉄心『忍是佛心 行書』茶掛け 紙本 横軸 共箱付 美品 掛け軸。真作　武者小路実篤　「玄妙」　錦子鑑定シール　水墨　63.3cm×51.0cm。榊莫山　掛軸　弧。ジェニー・サヴィル OXYRHYNCHUS アートブック。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 なす画賛「むらさきの～」共箱 禅語 茶掛け。掛軸　李白観瀑　署名落款あり　書　古美術　年代物。中国墨　古墨　約９７㌘。【茶道具】福本積應筆　鮎の図　『清流無間断』絵師　竹林　○。大原麗子 直筆サイン色紙。ま*こ様 国宝手鑑　翰墨城 限定680部 美術書。印材、篆刻、遊印、落款印（禪道、佛心）。掛軸 二森「清風明月」手描き水墨画 世界に二つとない宝物。稀少！山中文治他、1695年　1794年、古文書 手書き 巻物形式　4巻セットで。未使用'60年代◆山口県宇部市『龍泉作』赤間硯 全長17、高さ2.7、幅11cm。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 共箱付 掛け軸 s83456。【お宝級珍品・希少】草野心平　陶板　『万来』　直筆箱書き 縁起物　千客万来。大判　小判　フレーム付き　昭和レトロ。翡翠展 東洋の至宝 図録。裏千家15世鵬雲斎千玄室大宗匠御染筆一行書『山花咲鳥歌』掛軸（共箱）。後藤和信「趣味の掛軸画手本集」解説書付 限定500部 エム・ピー・シー A。紅星牌⑤47cm×138cm100枚（2012製造年不明）。掛軸 「表鳴閣」桜木幸空堂 手描き水墨画 世界に二つとない