HOT ! 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印 書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印

書道 篆刻印 『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻 遊印 落款印。書道 篆刻印 落款印 遊印『一饋十起』『告朔餼羊』 60mm 両面刻。篆刻 2センチ角 2文字迄 篆刻-印鑑 落款 遊印 山水画 書道 贈物。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。掛軸-1535　東大寺　清水公照　「楽事」　共箱。中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。大徳寺506世管長 小田雪窓自筆一字『壷』（共箱）。「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。山田真山画集　Okinawa Vol. II by S. Yamada。「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。希少唐墨8丁　まとめ　枯墨【箱無し】。亡き父の刻した印です。もにぃ　大相撲　第55代横綱　北の湖関　手形色紙。小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。②書道用印鑑　手彫り　『鶏血石のはんこ』、印文は『万福』　です。印譜作成後に補刀してある場合があります。ラオス石　田黄　鳌魚　魚化龍　高級印材　箱付き　篆刻　書道　落款　雅号。#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。印材、篆刻、遊印、書道印、落款印（永受嘉福）。863。篆刻印 落款印 遊印 雅印 引首印 オリジナル印お作りします 書道。意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。「饋」は食事。高島屋謹製 万歳旛 萬歳旛 掛軸 昭和大礼記念日。【美品】建仁寺 竹田益州『彩鳳舞丹霄』 （さいほうたんしょうにまう）　掛軸。『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。山本空外上人　 色紙　 額入り　 書。3955 竹田益州 「無事」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。掛け軸 掛軸 妙法蓮華経 日蓮曼荼羅御 吉野智應 (真筆)　日蓮　日蓮宗。掛軸-1540　井沢寛洲　泥龍　「萬歳萬歳萬々歳」　共箱。「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。坐雲　掛軸 招春寺　福本積應。稀少 1956年 出羽三山神社 月読命 大山祇神 稲倉魂命 神画 紙本 掛軸。長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。石の種類など詳しいことはわかりません。木製五芒星彫刻　魔導書。P5 パルソナ5メメントスミッション特典色紙1枚。天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。書道　額縁。短冊額-1547　池田大作　「創価之山桜」　創価学会　印刷工芸作品。お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。同サイズの印はこちらからもご覧になれます。吉澤鐵石色紙墨戲百選。唐墨 古墨。◆ お手数ですが、プロフィールを読んで頂きますようお願い致しますメルカリ以外での出品はありません。家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。アンティーク 日本第一 熊野那智山 西国三十三所 観音菩薩 霊場 紙本 掛軸